简介：韩非(约前280—前233)是韩国的贵族，“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗加以陷害，...

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韩非子 说: 以子之矛，攻子之盾。

韩非子 说: 故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功

韩非子 说: 明君无为于上，群臣竦惧乎下

韩非子 说: 圣人之治民，先治者强，先战者胜

韩非子 说: 道在不可见，用在不可知

韩非子 说: 涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意

韩非子 说: 人主之道，静退以为宝

韩非子 说: 故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛

韩非子 说: 主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗

韩非子 说: 探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷

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韩非子

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韩非子说: 以子之矛，攻子之盾。

韩非子说: 故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功

韩非子说: 明君无为于上，群臣竦惧乎下

韩非子说: 圣人之治民，先治者强，先战者胜

韩非子说: 道在不可见，用在不可知

韩非子说: 涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意

韩非子说: 人主之道，静退以为宝

韩非子说: 故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛

韩非子说: 主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗

韩非子说: 探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷